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人们在纷繁复杂的生活中不能没有忍耐精神,虽然它是人生中的一种痛苦、一种考验,但却是一个人从幼稚到成熟的转变,是一个人人格和品格的至高境界;它既是人生中的一种理智、一种深邃,又是感悟复杂人生后的智慧,也是历经挫折后的持重。
古人十分推崇忍耐的美德,并且留下了一首《百忍歌》,对于今后的人们,《百忍歌》的规劝虽不尽可取,但于今天也不无教益。歌中写道:“能忍贫亦乐,能忍寿亦永;不忍小事变大事,不忍善事终成恨;忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品,忍得勤劳可余积,忍得语言免是非,忍得争斗消冤仇。”
然而,在现实生活中,人们的忍耐精神是很不够的。同志之间会为一些鸡毛蒜皮的小事闹得不可开交,面对名利会急功近利、铤而走险;面对挫折会萎靡不振、畏缩不前,甚至一死了之……因此,现代人必须要学会忍耐,锻炼忍耐,才能成就成熟的人生、坚强的人生、理智的人生。
学会忍耐,就需要坦然面对挫折和曲折。尼采说过:“伟大的人和河流一样迂回而行,迂回而行为的是更接近目标,这也是他们勇气的最大发挥,他们并不怕迂回路上的危险。”人生不可能一帆风顺,要用忍耐的精神去迎接一切狂风恶浪,稍遇风吹草动就尽弃前功,是绝对不会有多大建树的。
学会忍耐,就需要淡然面对名利。名和利是很诱惑人的,它能促使人不断进取,也会让人见利忘义、徒有虚名。人必须树立忍耐的精神,不为名生,不为利活,就像那普通的管道工徐虎和清贫的好公仆孔繁森、郑培民一样。
学会忍耐,并不是要人们什么都一味地去忍。忍要有个度,要忍在刀刃上,不能变成一个麻木、怯懦、奴性十足的人。忍耐的忍,一定不能把刀刃下的那个心字去掉,如果失去良心和道德的忍耐就是残忍,就是罪恶。就像高尔基的小说《母亲》中母亲说的那样:“为自己,我可以忍受一切屈辱。但是,我决不能纵容强暴者,我不愿意让人在我的脊梁背上练就打人的本事。”这才是我们要学会的忍耐。(王广生)
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