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有这样一个“半截粉笔”的故事:徐特立在湖南第一女子师范学校当校长时,从不用新粉笔,用的都是每天巡视校园捡来的粉笔头。有学生觉得他太“小气”,为什么要爱惜“没有多大用处”的半截粉笔?徐特立的回答是,积少成多,集小成大,也可以节省一点办公费用。为此,他特意写了一首诗教育学生:“半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。”(《人民日报》2020年8月31日第4版)
勤俭节约是中华民族的美德,也是我们党的光荣传统。不论公私,物件都宜珍惜爱护,因为它们都是劳动人民的创造。只有精打细算、充分利用,才能用更小的成本办更多的事情,实现高效发展、绿色发展。在奢侈成风的今天,“勤俭节约”一词又一次被提了出来,其意义已经不止是物质上的克勤克俭,而更多体现为一种高尚品格,一种可贵的精神,体现为奋发进取,积极向上的精神状态,作为一种民族精神,勤俭节约的传统美德更不能丢!
然而,近几年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,有些人就出现一种比阔斗富的不良现象,把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定,以致出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象普遍存在,在机关、在学校、在家里……随处可见,并且屡见不鲜,例如:机关办公室、学校教室的灯没人去关闭;机关卫生间、学校洗碗处的水龙头长流不断,却没人随手拧一把水龙头的开关将其关闭;住宅小区外的垃圾桶里塞满了还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶以及扔掉的一次性碗筷、塑料袋等等。这样的浪费现象,实在令人震惊,甚至不寒而栗!长此以往,那将是国之悲哀、民之不幸!如果全国人民再不勤俭节约,势必存在返贫受穷、饥寒交迫的境地!
勤俭节约是中华民族的传统美德,中国古代就有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的说法。也许有的青年朋友会问:“现在我们的生活这样好了,还需要勤俭节约吗?”回答是:“当然需要。”因为,勤俭节约不但是一种美德,更是一种精神,它不以物质是否丰富为前提。生活贫困时需要大家勤俭节约,生活富裕时也需要大家勤俭节约。俗话说:坐吃山空。历史上“今日花天酒地,明日乞讨街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事,李存审出身贫困,40年为国征战,100多次被敌箭射中骨头,后来他做了大官,看到孩子们整日吃喝玩乐,从小娇生惯养很不放心,他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子,告戒他们不要忘记勤俭节约,并说:“当知尔父起家如此也。”
众所周知,改革开放后,我们国家的经济水平在不断提高,但是,我国尚未达到中等发达国家的水平,还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里,还有许多下岗工人靠社会救济金生活;在农村,还有许多孩子因交不起学费而失学;在西部山区,还有许多人为解决温饱问题而奔波……可见,我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候,所以,勤俭节约的美德不能丢!
作为新时代的我们,更应该时刻牢记“勤俭是美德,节约是责任”这句话。从“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”到“勤俭持家久,诗书济世长”,无一不证明了勤俭节约对国家、家庭的富裕起着决定作用。
勤俭节约是一种美德。一个懂得勤俭节约的人,一定会为未来打算,他在物质生活富有的时候,就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人,根本不会为将来着想,他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难,就会手足无措。
勤俭节约是一种精神。勤俭节约不仅关系到对钱物的科学支配,而且也关系到精神层面上节约意识的树立,勤俭节约与生活中的每一件小事息息相关。一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯。勤俭节约就意味着科学地管理自己。管理好自己的时间与金钱,意味着最明智合理地利用我们一生所拥有的资源。
勤俭节约是一种责任。我们提倡勤俭节约,不再是纯粹的理念,而应当是我们的自觉行为。试想,如果我们大家从现在起节约每一滴水,那么,日积月累,我们就可能节约一个江河;节约每一张纸,日积月累,我们就可能节约一片森林;节约每一度电,我们就可能节约一个小型发电站……
“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”不论我们国家发展到什么水平,不论人民生活改善到什么地步,艰苦奋斗、勤俭节约的思想和行动永远不能丢。只有通过我们大家的共同努力,让节俭美德、节约行动获得更为持久的生命力和影响力,那么,我们的生活才会更加幸福美好,我们的祖国才能更加繁荣富强!(张军)
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